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6/11/2009 比较： 聪明 vs. 愚昧在不同的地方看到这样两篇文章，映衬出两种思想，两种文化；其一是江苏省建设厅厅长徐其耀写给儿子的一封信，畅述做官心得，总结为官原则。另一个是Apple总裁Steve Jobs在Stanford毕业典礼上的讲演。
徐其耀：
1、不要追求真理，不要探询事物的本来面目。 把探索真理这这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。 2、不但要学会说假话，更要善于说假话。 要把说假话当成一个习惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴。记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。 3、要有文凭，但不要真有知识，真有知识会害了你。 有了知识你就会独立思考，而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士，那都是假的。 ... 7、要相信拍马是一种高级艺术。 千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己卖和好价钱的是极少数，大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。
Steve Jobs:
Stay Hungry, Stay Foolish
Steve dropped out of college:
“You have to trust in something — your gut, destiny, life, karma, whatever. This approach has never let me down, and it has made all the difference in my life.”
Steve was fired from Apple:
"Sometimes life hits you in the head with a brick. Don't lose faith. I'm convinced that the only thing that kept me going was that I loved what I did. You've got to find what you love. And that is as true for your work as it is for your lovers."
Steve on death:
人都不免一死，生不带来，死不带去。
"Remembering that I'll be dead soon is the most important tool I've ever encountered to help me make the big choices in life. Because almost everything — all external expectations, all pride, all fear of embarrassment or failure - these things just fall away in the face of death, leaving only what is truly important." ...
" Your time is limited, so don't waste it living someone else's life. Don't be trapped by dogma — which is living with the results of other people's thinking. Don't let the noise of others' opinions drown out your own inner voice. And most important, have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become. Everything else is secondary." ...
"On the back cover of their final issue was a photograph of an early morning country road, the kind you might find yourself hitchhiking on if you were so adventurous. Beneath it were the words: Stay Hungry. Stay Foolish." "Stay Hungry. Stay Foolish. And I have always wished that for myself."
6/4/2009 假如生活欺骗了你-普希金ЕСЛИ ЖИЗНЬ ТЕБЯ ОБМАНЕТ 假如生活欺骗了你
Не печалься,не сердись! 不要悲伤，不要生气！
В день уныния смирись： 烦恼时要保持静
День веселья,верь,настанет. 请相信，快乐的日子会来临。
Сердце в будущем живёт； 我们的心向往未来；
Настоящее уныло： 现在则令人悲伤
Всё мгновенно,всё пройдёт； 一切都是暂时的，一切都会消逝；
Что пройдёт,то будет мило. 而逝去的又使人感到可爱 4/23/2009 普罗旺斯--突然的想念一大片一大片的熏衣草，令人很迷恋，此外还有向日葵。紫（蓝）色和黄色的组合是我的奇异色彩，比如LSU的颜色，比如某人喜欢的湖人，比如德州的小花，比如这Lavender。
 很喜欢法国，法语；缤纷的异域文化，以及那份慵懒，那份浪漫，
岁月在不经意间溜走。  1/15/2009 谈一点点2002年后海鬼/龟和特聘教授的工资待遇和福利邹恒甫 中国人民特别是中国的穷苦人民, 我要向你们坦白地交待我们北京大学光华 管理学院和清华大学经济管理学院特聘教授和许多其他海龟/鬼教授的工资福利. 让你们了解这些喝中国人民血汗的一族: (1) 在这两个学院服务的特聘教授有每年二十六万元的工资福利. 服务时 间是每年四星期到六星期不等. 此两个学院上报到学校和教育部的时间是三个月 或六个月不等. 方舟子2002年是不知道内幕, 要知道, 你们两个学院的丑恶早就 让中国人民和世界人民清楚了. 我本人是多少有点羡慕他们, 但我已于1998年就 加入了光华: 老人老办法啊, 张维迎没有办法给我上调工资. 请张维迎和朱善利 在人民日报上公布我从1998至2007年的每年工资, 我们一定要给中国人民一个清 清楚楚的陈述. 北大和清华是中国人民的公立大学, 你们本来就应该这样做. 在 美国, 加拿大和所有欧洲公立大学都是如此做的, 而且是每年一次. (2) 如果海鬼/龟教授在周末还上EMBA的课程, 每一个长周末是另加一万 美元(八万元人民币). 请把我和所有这些人的EMBA 和MBA 教学的工资待遇公布. 中国人民, 你们放心, 我本人是零: 他们想把我拖下水, 给我曾安排过有高收入 的EMBA课程, 我没有上一次！ 我在武汉大学也没有上一次. 请问光华前EMBA办 公室主任杨小燕和ＥＭＢＡ主任周春生与武常岐. 春生和常岐啊, 我跟你们说了 千万次, 不要学维迎, 要搞学问. 钱有什么用? 无非是多养二奶．这不是吗？ 别人可以做，因为他／他们没有你们的学术功底, 只在牛津胡搞了三年,混了一 牛津水货论文博士．你们现在是感到对不起普林斯顿大学的博士学位了吧？用你 们的话来说：恒甫，全部时间都回来吧，中国是太好骗钱了．张维迎和项兵比我 们骗得多多了！你恒甫真是一个傻瓜．我说，恒甫想要钱，我早就去投行，学胡 祖六，谢国忠，李山，蔡京勇，徐子旺，许小年等等学弟了：一年在中国和全世 界摸一百万到一千万美元! 为什么要在学校里摸中国人民的血汗呀?! (3) 请向中国人民公布你们和我的乌七八糟的黑暗的各种补贴费和岗位津 贴吧．我邹恒甫是最少的吧，我的朱善利同志！ (4) 请公布每年所有光华和清华经济管理学院特聘教授和海龟/鬼教授在 北京之外的巡回｀展览＇，讲课，搞课题，搞欺世盗名的学位班等等五花八门的 不要在海淀税务局交税的收入吧．我邹恒甫又是一个鸡蛋（零）：过瘾啊！ (5) 维迎, 你自己的工商研究所和网络研究所的洗钱方式和洗钱量也一定 要公布, 因为你是用北京大学的名义来洗钱的啊! 现在又搞了个洗钱的老八路 ＭＩＲＲＬＥＥＳ研究所．可别把你的所谓的ＮＯＢＥＬ导师污染致死了．蔡洪 滨，你不要对钱和中国妇女同志太着迷了．你的学问也最多是三流啊：我们世界 银行的研究部发表了多少AER, JPE, QJE, JF, EJ, JFE, JME, JPUBE, RAND 啊, 我们还不都被NOBEL斯第格理茨说成是三流?!在美国的好大学混不到终生教授,别 在中国欺骗人!我们世界银行的研究部的水平也是同DUKE大学齐名的.我的小学弟 同事徐立新也有JFE, JOLE, JPUBE...徐立新的小老板的JFE和JF可以把你淹死: 又怎么办? 还不是第三流. (6) 在你们这些摸钱大手面前, 我自己的工资福利是多么可怜啊! 善利和 常岐, 你们可怜我, 反复强调我的工资福利是最少. 而且从不带回美国! 我要 把所有的北京大学发的钱都留在中国继续办国学，历史，哲学．．．这些伟大的 学科的老师的工资待遇是多么低啊！同你们比起来，我在北京大学的这点可怜的 工资待遇能补偿我世界银行的两个月的工资福利待遇的牺牲吗？范平老师说得好， 她也可怜我：恒甫，我们光华是不能养你和资助你的三个女儿的昂贵的学费的啊， 不要全回来了．你们世界银行的福利太好了. 她们三个的私立学校每年十多万美 元的学费之外, 世界银行还给你每年一万八千美元的回中国的探亲费. 这我们光 华怎么能比呀! 你又没有他们的摸钱的黑心肠！范平老师，我感谢您对我的可 怜．但您知道，不算替世界银行出差的两个月，我每年在中国的四个月（三个月 不拿工资外加一个半月的年度休假）是为了在中国办学啊：从１９９６年起，我 在武汉大学不仅仅在办数理经济学和数理金融学，我还办了国学班，中西哲学比 较班，世界史班．比中国人民大学的纪校长早多了．我们没有宣传． 其实，到今天为止，国学班有什么好宣传的？他们很多学生对司马迁，班固， 范晔，欧阳修，司马光，三典，三通，钱穆等等的学习和研究还不如我这一准数 理经济学家！中国人民大学的宣传有什么用？另外，他们的英文，法文，德文， 拉丁文都还没有搞定，甚至没有入门，有什么可以宣称的！同我一样，他们给陈 寅恪拿包提鞋都不配！记住余英时先生的话：不懂英法德，不谈文史哲！ (7) 李稻葵，我的好学弟：你再不要在媒体上讲你２００４年回清华是爱 国，爱校，爱家．就说是摸钱好了．我１９８７年就开始回国讲课了，我讲过爱 国的大话吗？而且，我是用自己的钱和朋友的钱办学：我是唯一一位中国活着的 武训和活雷锋啊！但稻葵比张维迎摸得钱少多了．这点我必须向全中国人民讲清 楚．钱颖一, 你已经当了三个独立董事了, 你可不能学张维迎啊. 你现在就已经 给清华的所有学生树立了一极坏的榜样.中国人民的眼睛是雪亮的! (8) 今天只讲这一点点：这个肮脏的光华和清华经管学院是中国穷苦人民 的寄生虫！ 12/23/2008 清华校歌 西山苍苍，东海茫茫，
吾校庄严，巍然中央 东西文化，荟萃一堂， 大同爰跻，祖国以光 莘莘学子来远方，莘莘学子来远方 春风化雨乐未央，行健不息须自强 自强，自强，行健不息须自强 自强，自强，行健不息须自强 ... 肴核仁义，闻道日肥 服膺守善心无违， 服膺守善心无违 海能卑下众水归， 学问笃实生光辉 ... 器识其先，文艺其从， 立德立言，无问西东 孰介绍是，吾校之功， 同仁一视，泱泱大风 水木清华众秀钟，水木清华众秀钟 万悃如一矢以忠，赫赫吾校名无穹 ******************************************************************* 大同爰跻，祖国以光。 讲清华学子的理想是使祖国达到大同社会。 器识其先，文艺其从。 器识：器量与见识，指人的内在涵养、精神境界；文艺：写作方面的学问，运用文字的技巧。《新唐书?裴行俭传》中有“士之志远，先器识，后文艺”，是讲我国古时知识分子为学修身的步骤。古人首先看重做人的度量与见识，修成大智大勇，达到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那样的境界。至于“文艺”，则只是器识之末。 立德立言，无问西东。 显赫的家世不能称为不朽。“大上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。” 万悃如一矢以忠。 "保持诚恳、忠实的本色" ******************************************************************** 10/29/2008 每天要做的十件事某人的版本：
每天认识一个人； 每天联系一个老朋友；每天看一篇本专业的文章；每天看一篇非专业的文章；每天运动健身；每天做一件你擅长的事；每天做一件好事。
参照：（转载）
1、买个闹钟，以便按时叫醒你。贪睡和不守时，都将成为你工作和事业上的绊脚石，任何时候都一样。不仅要学会准时，更要学会提前。“闹钟”只是一种简单的标志和提示，真正灵活、实用的时间，掌握 在每个人的心中。
2、如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。
3、每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一 下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因 为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。
4、走运时要做好倒霉的准备。有一天，一只狐狸走到一个葡萄园外，看见里面水灵灵的葡萄垂涎欲滴。可是外面有栅栏挡着，无法进去。于是它一狠心 绝食三日，减肥之后，终于钻进葡萄园内饱餐一顿。当它心满意足地想离开葡萄园时，发觉自己吃得太饱，怎么也钻不出栅栏了。相信任何人都不愿做这样的狐狸。 退路同样重要。饱带干粮，晴带雨伞，点滴积累，水到渠成。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日也许就会身价百倍。
5、不要像玻璃那样脆弱。有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。
6、管住自己的嘴巴。不要谈论自己，更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠 缠不清。每天下班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事，因为，这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短 处，这些会降低你的人格。
7、机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创 造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，就要创造机会，有了机会，就要 巧妙地抓住。
8、若电话老是不响，你该打出去。很多时候，电话会给你带来意想不到的收获，它不是花瓶，仅仅成为一种摆设。交了新朋友，别忘了老朋友，朋友多了路好走。交际的一大诀窍就是主动。好的人缘好的口碑，往往助你的事业更上一个台阶。
9、千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。想结婚，就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。
10、写出你一生要做的事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看。人生要有目标，要有计划，要有提醒，要有紧迫感。一个又一个小目标串起来，就成了你一生的大目标。生活富足了，环境改善了，不要忘了皮夹里那张看似薄薄的单子。 10/7/2008 HokusaiKatsushika Hokusai (葛飾北斎) (1760-1849), 日本江户时代艺术家，擅长中国的国画，浮世绘，刻印等。
他最有名的是其系列作品木版画“富岳36景”之——“神奈川冲浪里”，作品的拷贝存放在纽约的大都会博物馆，伦敦的大英博物馆以及Monet在Giverny的家里。Monet受了很多东方文化熏陶，他的花园就是日本式的，有睡莲和日本式吊桥，东方的印刷术对西方的印象派画作有不小的影响。
Renaissance 有点不成系统，就从点滴开始吧，不积小流，无以成江河。
文艺复兴大致指的是14到17世纪，英文名叫Renaissance，意为Rebirth（就是从黑暗的中世纪恢复希腊古典的艺术，余秋雨说人类的历史大概就是文明与黑暗搏斗的过程，总是有反复。），如同如下的埃及象形文字：
Kheper, the scarab beetle, means “to become” or “to evolve.” It is an amulet in life and in death, symboliz- ing rebirth.
回到意大利。被称作“Father of Renaissance"的是Giotto (di Bondone), 他是佛罗伦萨的著名画家和建筑师，他的作品善于表现人物的感情，真实描绘人物，一扫中世纪的阴霾，对其后的艺术家有很大启发和帮助。他是佛罗伦萨大教堂的主建筑师，其中的钟楼Campanile还以他命名。
Duccio (di Buoninsegna)（约13到14世纪）出生在Siena，也是那个时代意大利最有影响力的艺术家之一。他的代表作是Siena大教堂里面的一幅画：The Maestà， 描绘了圣母玛利亚，小耶稣，20个天使和19个圣人：
15世纪意大利的文艺复兴，称为Quattrocento。 10/6/2008 埃及
9/9/2008 pisaPisa位于意大利西北部的Toscana地区。
Pisa闻名的建筑群：Piazza dei Miracoli, --“奇迹广场”
广场有四大建筑，如图所示：
前面是Baptistry，中间是Cathedral（或者叫Duomo），后面是Campanile（Bell Tower）。还有一个走廊一样的叫Camposanto（公墓）。
外形很有罗马式的风格，比如圆顶和很多装饰性的柱子，可以归于Romanesque一类吧。
Duomo是有5个nave的cathedral，带一个3个nave的transept，形成一个十字形。里面的装饰比较豪华，使用了很多拜占庭风格的镶嵌画（Mosaic，比如在apse顶上的耶稣像），里面的尖拱又带点Muslim的影响。nave和aisle之间的Corinthian柱子是比萨人从意大利南部Palermo的清真寺抢过来的。每个Duomo里面似乎都有个Pulpit，它是中世纪雕塑的典范，由Giovanni Pisano雕刻，在重新装修的时候被藏起，直至1926年才被发现。Pulpit一边是普通柱子，另一边则为caryatids（女柱）和telamon（男柱）。
Baptistry始建于1153年，开始是纯罗马式的，修了200多年，后来封顶的时候Nicola和Giovanni Pisano父子加入了哥特式风格。这是意大利最大的一个Baptistry。Baptistry是受洗的地方，于基督教很重要。一般里面都有John the Baptist的画像或者雕塑。约翰John在约旦河边传教，他预言了耶稣的到来，并给耶稣洗礼。里面的Pulpit出自“老”皮萨诺，约1260年，很多人将此作为意大利文艺复兴作品的开端。
Camposanto位于广场的北面，外面看起来是一道墙，其实是个cloister，类似四合院的结构，它可能是世界上最漂亮的公墓。里面还剩约84个石棺。里面的圆拱比较好看，有细长的mullion(窗的分隔柱）和哥特式风格的tracery。虽然我还不很明白这个为什么是哥特式的建筑。
tracery在哥特式建筑中很重要，因为其中大量对窗户的装饰。一个tracery的例子：
9/8/2008 意大利的文艺复兴A History of Italian Renaissance Art (5th edition), Prentice Hall, 2003, by Frederick Hartt 是研究意大利文艺复兴艺术史的权威著作。
文艺复兴又分为几个阶段，大约1250－1350被称作Early Renaissance或者Proto-Renaissance。1350－1400基本没有什么大师级的作品。1500－1520则为High Renaissance, 虽然达芬奇的创作从1470到1520跨越更长的时间段。
佛罗伦萨为什么是文艺复兴的中心呢？这起源于五大纷争：
一、在14世纪末罗马天主教出现了两个教皇，一个在法国的Avignon，一个在意大利的罗马。混乱局面直到1417年才结束，新教皇更加确立了意大利的地位，而佛罗伦萨则是教皇的银行所在。
二、与周边城市的竞争：在14世纪繁华的佛罗伦萨遭到黑死病的袭击，两间银行倒闭，瘟疫和饥荒随之出现，佛罗伦萨经济岌岌可危，附近的米兰和那不勒斯都想将其吞并，佛罗伦萨起而抗争，反而变得更加强大，而且获得了港口比萨Pisa.
三、自由思想和宗教迷信的抗争：Firenze吸引了很多哲学思想家，印刷技术将新思想带给大众，给艺术更多的新鲜土壤。
四、富有的Medici家族和共和体制。Medici以羊毛商人起家，后来转投银行业，业务遍及欧洲，富可敌国；问题是佛罗伦萨不是专制国家，而是共和国。即使如此，Medici还是不吝巨资请建筑师和艺术家，远近艺术家纷至沓来，可以说Medici独自一家给早期的文艺复兴埋了单。
五、"The door Contest" . 佛罗伦萨有个有名的Cathedral，叫做”Duomo"（意大利语的Dome??)，从1296年开始建造，建造一直持续了6个世纪。在Cathedral旁边有个建筑叫 Baptistery, 是个“受洗”的地方。Proto-Rainaissance的艺术家Andrea Pisano( Pisano这个姓氏在艺术史上屡屡出现，是个艺术的家族。）在Baptistery的东边做了两个铜门。这对铜门如此成功，Florentines（佛罗伦萨人）决定举行一个比赛，题目就是设计另一对铜门，最后两个候选人是Filippo Brunelleschi和Lorenzo Ghiberti，他们有相似的技巧和风格，不过评判判定Gheberti最后获胜，此后Brunelleschi转向建筑艺术，他们都很成功，佛罗伦萨的很多建筑都出自Brunelleschi之手。 8/30/2008 读书笔记－－行者无疆摘抄一些：
南欧篇卷首： 废墟、大海、流浪，历史常常从这里出发。
罗马： 一座城市既然有了历史的光辉，就不必再用灯光来制造明亮。
威尼斯： 这种水城别处也有，却没有他纯粹。威尼斯河道的污浊：世间多数出色者都因众人的分享、争抢、排泄而成了最弱的弱者，威尼斯就是最好的例证。
佛罗伦萨（Firenze 裴冷翠）:文艺复兴的摇篮，前人的历史遗留。背着死刑十字架的诗人但丁，统治许久的MEDICI家族。“到佛罗伦萨旅游，就是在一个楼空物非的家族院落里，与历史捉迷藏。” 8/18/2008 行者无疆--余秋雨 游历欧洲是我未能实现的夙愿，抱着对欧洲文明一直以来的憧憬，我捡起了这本书，对我来说那还是一个神秘的大陆。我对余秋雨的形象并不感冒，大框的眼镜，文人的做作，就连旅行也弄个西装领带（虽然是录制节目的需要）。习惯了网络上的一目十行，习惯了阅读不同形状的外文，这对我来说是个许久未有的体验。碰到好些个生僻的字，估计这辈子也没机会见到第二次的，老余有意掉书袋；有些地方看得直想喷饭，不过俗语说得好：“开卷有益”，阅读是一种心灵的对话，是有益的。就当作是一个开始吧。 9/25/2007 课堂笔记（现代作品）（补充：西方艺术简史,艺术风格演变：希腊、罗马 ---> 中世纪 Medieval, Byzantine， Romanesque, etc.--> Gothic 12th-13th Century -->Renaissance, 由佛洛伦萨Fiorentina开始，14th-16th -->Mannerism, 比较注重emotional, 16th-->Baroque, detail, catholic, 17th-18th -->Rococo巴洛克风格演变的极致， elegant, ornate, mid18th -->Neoclassicism, 回归简洁，17th-19th -->Romanticism (与Mannerism相似,emotional）18th-19th--> Realism 19th -->现代 Modernism )
第一节课内容很多，老师讲课讲得很好。能够记下来的只有下面一些。
所谓的现代，一般指1850s以后；在Modernism之前有两种对立的风格：一种是Neoclassism, 一种是Romanticism。法国画家Ingres的作品"Turkish Bath“就属于前者，画面比较精细，Emphasize lines over texture or colors, building up layers, 旁人无法知道画家的笔法，所以是比较"selfish"的。画面展示的裸体女人不是法国人，所以还能被接受。Delacroix则属于Romanticism，这种画的特点是energetic, emotional, 强调色彩的，有时候轮廓并不是很清晰。Lion Hunt描述的是在非洲的法国殖民地狩猎的场景。
 "Lion Hunt" Eugene Delacroix
1861 Art institute of Chicago
Couture的画作"The Romans of the Decadence"是种学院派的，有教育意义的，属于history painting，这种画作一般都是life size,巨大的。画本身含有moral teaching,告诫人们不要像罗马人那么堕落。
 "The Romans of the Decadence" Couture
1847 Musee d'Orsay, Paris 15.1'x25.4' Cabanel的"the Birth of Venus"因为描述的是神，虽然画的是裸体，但是还是属于相对传统的范畴。那个时候欧洲最有名的艺术学校在巴黎，French Academy有着很大的影响力。 "The Birth of Venus" Cabanel
1863 Musee d'Orsay, Paris
随着工业革命和中产阶级的产生，给艺术家更多的自由，现代艺术很大程度上都是self-defined的，他们本身并没有意识到自己是属于哪种文化运动。 Courbet的作品" A Burial at Ornans“属于Realism，试图描述真实的生活, 描述“contemporary history"--当代的历史。马耐的作品“Olympia"画的是个裸体的妓女，这在当时是很轰动的，scandalous，Olympia还是希腊神山的名字，画的妓女也是活生生的一个人，这个作品受到前面那个裸体Venus的影响，Olympia躺在床上，穿着拖鞋，旁边的女仆拿着鲜花可能是哪个patron送的，画面边上的黑猫是"symbol of promiscuity"。马耐喜欢用强烈的黑白对比，没有中间过渡的half-tone。
 Edouard Manet's Olympia
1865 Musee d'Orsay, Paris Degas和Monet属于Impressionism，这是the first movement of style of modernism。Degas的“Rehearsal on the stage"描写的是芭蕾舞的排练场景，人物都挤在左边，不平衡，而且不像以前的画作都是找个模特摆好poise的，这个属于捕捉"voyeur"性质的，“ capture the ungaudy moment"。右边坐着的一个可能是芭蕾舞的vip观众，也许在寻找年轻漂亮的老婆。通常认为Degas受两方面的影响，一是日本的刻印，"Huke Sai"，另一种是摄影，捕捉随即的和稍纵即逝的光影和色彩。
 "Rehearsal on the stage" Degas
1874, Metropolitan Museum of Art, NY 莫内的作品是印象派名字的起源，他的作品很多都是在外面当场画成，不像正规的油画画法，都是先素描打底，最后还得仔细加工的。是一种Impression而不是finished的作品，不仅work in outside，还work in series，比如有一个主题--motif，然后画一系列的作品。他的油画“Haystack"藏于boston的美术博物馆中。 "Haystack" Monet
1891 Museum of Fine Arts, Boston
罗丹的“The gates of Hell"是一系列的雕塑作品，原来是别人请他做一个门，后来则不了了之，不过Rodin却坚持不懈，用了十数年还未完成，其中每个单独的作品都是独立的杰作，也就是说他创造了一种“sculpture emsemble"和"stand alone"作品的巧妙联系。他大概受到米开朗基罗的影响，很多作品都比较粗糙，而且是手工制作的，甚至是未完成的，上面有tool mark或者finger print,可以看出雕塑家其中运用的手法。 他的作品更注重emotional的深层次的东西，而不是表面的superficial（比如相机拍照）那样平白记述的。
Seurat的作品“Sunday afternoon on the Island of La Grande Jatte"用的是一个个的色点，属于“Neo-impressionism"，描述的是巴黎人民周末到郊区小岛上度假的场面。“Profile view"的表现手法是埃及艺术里经常用的。
  “Sunday afternoon on the Island of La Grande Jatte", Georges Seurat
1886 Art Institute of Chicago Cezanne, Gauguin, Van Gogh则属于后印象派的Post-impressionism，在赛尚的画“Mont Sainte Victoire"里面颜色是主要的手法，用network of Brushstroke表现优美的自然风光，有近景也有远景，与摄影相同，近处的树枝起到类似画框的作用，使画面更具空间感。
 “Mont Sainte Victoire", Paul Cezanne
1887 Courtauld Institute, London 6/6/2006 巴黎飞鱼讲述留法MBA学生的一部小说。禹风著。
苏童点评：“他的目光穿越了巴黎的风花雪月，投射在人的心灵和命运上...“
扉页： 从前，有一些小鱼儿对只能游泳的生活感到厌倦，它们仰望着在天空里飞翔的海鸥，羡慕地说：我们要是能飞该多美呵！海鸥说：我可以教你们飞呵。可想飞，就首先要离开水。 小鱼儿纷纷跃出水面。于是，它们中的大部分成了海鸥的点心；幸运的几个，学会了拍动背鳍，成了海面的飞鱼。 12/17/2005 要多读书了问题是：到哪里找好看的书。怀念国内的书店啊... 555
虽然可以到Barnes&Nobel去买，毕竟贵啊...图书馆呢，还没去过，怀疑有没有好书...
另外一个途径就是下载电子书了，虽然比起装饰精美，带有墨香和质感，拿在手里，放在枕边的东东差了老远，不过却还算方便。
以前挺喜欢看一些人文主义、知性的东东，不喜欢思想性很强的书，也不喜欢网络小说，头脑比较简单那种。其实一辈子看的书真是太少，太少。比较喜欢房龙，看过他的《人类的故事》(The story of mankind)，很想看看他的《音乐的故事》，却不知道哪里才能找到。
Hendrik Willem van Loon (1882-1944), Dutch-American author and illustrator.
多读书，少看电视，恩！
北极星书库： http://www.ebook007.com/
Charles Baude laire，1821—1867 波德莱尔法国作家，代表作：诗 《恶之花》Les fleurs du mal
散文 《巴黎的忧郁》Le spleen de Paris
作品和人是不一样的，波德莱尔就是一个例子。他的为人的确不怎么样，酗酒、吸毒、嫖娼，常常醉倒在街头，“像狗一样躺在阴沟里”，最后贫穷潦倒，还得了梅毒，病死他乡。其实很多艺术家都很糜烂，难道这样才会有灵感？
12/3/2005 转载---冥王十二宫的感动刚一看到冥王十二宫篇的片头时，竟然有点疑惑，没想到圣斗士的片头曲会是这样，和以前热血少年漫画的开始完全不同，居然是一首让人伤感的歌曲，叫《地球仪》。配着的MV也在无声中交代了五小强结束海王篇的战斗后的生活状态，印象深刻的两段是冰河在西伯利亚的冰面上贴着听妈妈的声音，瞬在阳台上望着远方，手中握着一个为后文做铺垫的吊坠，大概是想起了哥哥一辉，眨着的大眼睛中掉下一滴眼泪。
冥王十二宫最成功的是两次死亡，感动到反反复复地看，每一次都忍不住跟着剧中的人物一起悲伤。 沙加在和撒加、修罗、卡妙的战斗中死去了。处女宫的沙羅双樹園一时间满是花瓣，幼时的沙加在佛陀面前倒下，双眼仍然紧闭，然而满脸都是眼泪。佛陀说，沙加，如果你领悟到这一点，即时你身为人类，也能成为最接近神的人。「沙羅双樹の花が散った。」曾经睁开便会爆发出无限力量的眼睛慢慢地闭上，这个美丽的人在死去后灵魂飞回了沙羅双樹下，四瓣写有阿赖耶识的花瓣飞向雅典娜神殿，「風よ、運べ」。撒加、修罗、卡妙早已满是泪水。 雅典娜之死配上了地球仪为背景。沙织在撒加面前撞向短剑时，响起的是“かなしみより そのぬくもりを（像悲伤一样的温暖）”。星矢的脸上一片红色，在黑暗中远远站立的一辉握紧了拳头，凤凰尾巴飞扬起来。崩裂的圣域一片黑暗，镜头流过死去的金牛亚鲁迪巴手中那朵紫色的小花。月亮的光环下，映着飞奔的童虎和史昂的剪影。撒加伸手拼命地想要抓住倒下的沙织，愤怒的米罗紧紧地掐着卡妙的脖子，痛和悲伤同时袭来的卡妙流下眼泪，冲动却又心软的米罗在那一刻忽然悔恨地闭上眼睛。穆抬头望着天空。每个镜头都处理得极有电影感，每个角色的表情又都那么生动。
虽然因为没有拍完，这十三集的评价并不是非常好，不过黄金圣斗士的人性在这里都被还原了。至少看完以后，会觉得他们都是有血有肉、有情感的人，而不是只为了修行得到最大奥义的战斗者。外表看来王者风范的撒加其实内心脆弱，冰冰冷冷的卡妙其实也充满温暖。
曲名：地球仪 歌手：松泽由美 泪よりも 优しい歌を (比泪水还温柔的歌) かなしみより そのぬくもりを~~~(像悲伤一样的温暖 ) 世界がそんなにも(虽然明白) 简单に变わるとは思わないけど(世界并不是那么简单的转动 ) 静かに 闇を 溶かして(仍想静静地净化黑暗) 步いて 步いてみようと思う(试着走下去 ) ゆっくりでも 近づけるかな(即使缓慢也要接近 ) 梦のカケラ 大好きな人(最喜欢梦之碎片的人 ) 思い描いた 爱のカタチは (不断不断的寻找着) ずっとずっと 探しつづけて (用思想描绘出的爱的形状 ) lala~~ グルグル回る 地球ぎ (咕噜咕噜旋转的地球仪 ) クルクル变わる 时间(咕噜咕噜旋转的时间 ) 世界の果てに 爱を(在世界的尽头 爱着) 喜びの先に 梦を~~(在快乐的地方 梦着) ゆっくりでも 近づけるかな(即使缓慢也要接近 ) 梦のカケラ 大好きな人(最喜欢梦之碎片的人 ) 思い描いた 爱のカタチは (不断不断的寻找着) ずっとずっと 探しつづけて (用思想描绘出的爱的形状 ) lala~~ |
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